عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) قَالَ ( 1 ) : زُرْ غِبًّا ( 2 ) ، تَزْدَدْ حُبًّا ؟ قَالَ أَبِي : مِن الناس مَن يُرْوَى هَذَا الحديثَ عَنْ يَحْيَى بْن أَبِي سُلَيمانَ ، عَنْ رجلٍ حدَّثه عَنْ عَطاء ، وَهَذَا الرجلُ الذي حدَّثه هو طلحةُ بْن عَمرو ( 3 ) .

--> ( 1 ) قوله : « قال » سقط من ( أ ) و ( ش ) و ( ك ) . ( 2 ) تقدم تفسيره في المسألة رقم ( 2172 ) . ( 3 ) في ( ش ) : « عمر » بدل : « عمرو » . ولم نجد من رواه من طريق يحيى بن أبي سليمان هكذا ، ولكن أخرجه الطيالسي في " مسنده " ( 2658 ) عن طلحة ، به . وأخرجه إبراهيم الحربي في " غريب الحديث " ( 2 / 609 ) من طريق وكيع ، وابن أبي الدنيا في " الإخوان " ( 104 ) من طريق معتمر بن سليمان ، والبزار في " مسنده " ( 1922 / كشف ) ، والعقيلي في " الضعفاء " ( 2 / 613 / تحقيق السلفي ) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 629 ) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين ، والحارث بن أبي أسامة في " مسنده " ( 920 / زوائده ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 8015 ) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد ، وابن عدي في " الكامل " ( 4 / 108 ) من طريق جرير بن حازم ، والطبراني في " الأوسط " ( 5641 ) من طريق منصور بن إسماعيل ، والبيهقي في " الشعب " ( 8008 ) من طريق النضر بن شميل ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 631 ) من طريق عمرو بن محمد العنقزي ، جميعهم عن طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عن أبي هريرة به مرفوعًا . ومن طريق الحارث بن أبي أسامة أخرجه الخطابي في " العزلة " ( ص 34 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 3 / 322 ) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 630 ) . قال البزار : « لا يعلم في " زر غبًّا تزدد حبًّا " حديثٌ صحيح » . وقال العقيلي : « وتابعه يحيى بن أبي سليمان المكي ، وهو دونه . ورواه منصور بن إسماعيل الحراني ، عن ابن جريج وطلحة بن عمرو ، ولا يصح لمنصور ، عن ابن جريج . ورواه محمد بن خليد الكرماني ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنْ الأوزاعي ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مرفوعًا . ومحمد بن خليد يضع الحديث ، وهذا يُروى عن عطاء ، عن عبيد بن عمير قوله » . وقال ابن عدي في ترجمة طلحة : « وعامة ما يروى عنه لا يتابعونه عليه ، وهذه الأحاديث التي أمليتها له عامتها مما فيه نظر » . وقال البيهقي : « وطلحة بن عمرو غير = = قوي . وقد روي هذا الحديث بأسانيد هذا أمثلها » . وأخرجه ابن الجوزي من طريق العقيلي ، وعن صحابة آخرين غير أبي هريرة ، ثم قال : « وهذه الأحاديث ليس فيها ما يثبت عن رسول الله ( ص ) » . ورواه العقيلي ( 2 / 614 / السلفي ) من طريق عطاء قال : انطلقت أنا وعبيد بن عمير إلى عائشة فاستأذنَّا ، فأذنتْ لنا ، فأقبلتْ على عبيد بن عمير فقالت له : ما يمنعك من زيارتنا ؟ قال : قولُ الأول : « زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا » . قَالَ العقيلي : « وهذا أولى من رواية طلحةَ الحديثَ » . وقال المعلِّمي في تعليقه على " الفوائد المجموعة " ( ص 260 ) : « الصحيح أنها حكمة قديمة ؛ قال عبيد بن عمير لعائشة لمَّا لامتْه على انقطاعِه عنها : أقول يا أُمَّهْ ما قال الأولُ : " زر غبًّا تزدد حبًّا " » .